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內容簡介: “史學通論”部分收錄的文章，是胡適對于中國歷史的基本認識。《說史》所述是中國人歷史觀的經典描述，雖無新意，也算是開宗明義。《中國歷史的一個看法》和《中國的再生時期》從不同的側面為中國歷史作了一個說書式的梳理，看似淺薄，但其中已包括了胡適的歷史態度。胡適早年批判傳統文化時曾嚴詞厲色，然而對于西方世界詆毀中國文化的攻訐，他卻表現出強烈的民族自尊。《中國近一千年是停滯不進步嗎》《中國的傳統與將來》就很好地體現了胡適對于中國傳統文化未來的信心和期望。胡適一生不斷地宣傳倡導。他說︰“我的唯一的目的，是要提倡一種新的思想方法，要提倡一種注重事實，服從驗證的思想方法。”“治學方法”部分就收錄了胡適關于“科學方法”的一系列重要文字，它們集中反映了胡適所提倡的治學精神和態度。所以這些方法，不僅運用于胡適的史學研究，也是他整個學術研究所貫徹始終的宗旨。章學誠和崔述是胡適十分推崇的兩位清代史學家。讀過《科學的古史家崔述》，就可以明白博客來網路書店胡適的用心所在了。

“史學研究”部分收錄的是胡適的專題研究，其中《兩漢人臨文不諱考》《注漢書的薛瓚》都是他熟練運用考據的最好體現。論王莽和曹操的文章，已顯出胡適做翻案文章的本領，讀來頗有趣味。胡適晚年對于《水經注》傾注了大量的關心，說來起因很簡單，就是為戴震洗刷冤屈。而之所以要為戴震鳴冤，就是因為胡適視戴震為清代考據學的主帥和旗幟。《水經注考》就是胡適晚年這方面研究的代表作。可惜盡管胡適費盡心力，但他為戴震辯白的努力似乎並不太成功，關于《水經注》的懸案至今依然撲朔迷離。

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• 作者： 胡適
• 出版社：哈爾濱出版社
• 出版日期：2013/01/01
• 語言：簡體中文

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內容來自YAHOO新聞

廖大乙告70網友 各求償1億元

中國時報【曹明正╱高雄報導】

民俗專家廖大乙兩年前在自己經營臉書粉絲團「遊學太子爺」PO文，指你所信奉神佛人四處募款像拜乞丐，事後遭122名網友辱罵，他自力救濟找出近70人身份提告妨害名譽等罪，3日第1次到高雄地檢署開庭表示，將向每人求償1億元。

雄檢表示，根據廖大乙提出人名、身分已在了解其來源從何而來，是不是真確，以做為後續偵查動作。

2013年4月廖大乙於媽祖遶境活動後有感而發，在「遊學太子爺」寫下：「你所敬奉的神、佛、人還需信徒四處對外募款，那跟拜乞丐沒有什麼兩樣！」，未料言論一出遭網友群起圍剿，罵他是「畜生、神棍、雜種」等。

當年廖大乙即向警方報案，但因臉書是美國公司，無法提供個資，只好摸著鼻子回家；不死心的廖大乙指出，為討回公道幸有神明附身，在122名涉嫌毒罵他網友中，自力救濟過濾出近70人真實身分，前前後後也在高雄、台南、苗栗、台北、宜蘭等地找到罵他的人。

他說，不以宗教為職業，因一段話1個晚上被6萬人灌爆臉書，為此還在台南武廟當眾剃鬍，要給網友1個月時間向他道歉，但事後沒半個來道歉，現在完全不要網友道歉了。

「我要向每人求償1億元」廖大乙表示，道歉時間早過去，現在除告網友涉嫌恐嚇、妨害名譽兩罪，也附帶求償名譽損失1億元，並會送每人1隻以羊造型包裝的發財萬靈丹，奉勸世人「孝親尊師、福由德生」。

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新聞來源https://tw.news.yahoo.com/廖大乙告70網友-各求償1億元-215005706.html

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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